一叶候季

     不久，仁川初级中学的师生们又可以回到原来的校舍。
    在我们来往磐安县城和仁川镇婉延的山路上，时常能看到滑落的山石铺在路中间，修路后对两边山体的开采没有采取保护措施使这一堆堆碎石显得很寻常，但在我们眼里却不是这样…… 查看全文

     后来，温州那场自80年代起悄悄进行的“革命”，被称为“改革”。虽然在最初，这场革命被视为一场“乱”，有人认为是政府的无能而无为，是一次低层次默契下导致的最初的星火燃亮。
    而事实上，最初的“温州模式”，对于中国大地不啻是一把锋利的刀，劈开了一条前所未有的大道。对于一个走在仕途上的人，这是一条鲁迅所说的“世上本没有”的路——寂静，只有看客，没有人评价，没有人扶携，苍苍茫茫。多年以后袁芳烈回忆起当初的坚定，“还是那句话，温州不走这条路，就没有别的出路”。 查看全文

回望，为了更好前行！ 查看全文

       防止腐败不仅仅给公务员加工资，他们的廉洁奉公不是可以通过加工资的蝇头小利可以解决的，他们需要的是文化教育、制度规范、严刑峻法和公开透明。直至制度上面有利的保障。
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     在这样的背景下，任志强耐心的讲解和分析救市的经济规律和必要时，突然觉得很可笑。谈论经济规律是在完全的市场经济背景为前提，否则所有的政策可能老百姓没有拿到，反倒喂了中间的孽生物。所有的观点成了既得利益着的论据。就像我们的廉租房，我们的经济适用房，年年不断有交付，又不断地销声匿迹。中国的房地产远未到评估经济规律时，也来不得半点理想化。
    幸亏这次地方政策的制订者这么整齐划一的救市，使得广大群众意识到大范围的房地产下行的到来；幸亏这次的救市政策这么直接，这么赤裸裸，让很多看好后市的人，看清了这几年被苦心经营出来的海市蜃楼。

     每天，我们都可能和某个重要的历史时刻交汇；每天，都可能是一个需要惦念的纪念日。
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     在中国我们看到，企业创名牌不是为了百年基业，而是为了销售；食品企业提升科技含量不是为了营养价值，而是以牺牲消费者健康为代价化学实验。同样，温州乳品厂相对安全的乳制品，也不是企业负责人或者企业文化的崇高，经得起诱惑和引诱，而是产业化的意义不大。面对难辨是非的市场，那些披上省优、部优、国优红缎子的金字招牌，我们恐怕指不上，他们能给我们带来安全的指标。我们盼不到警察，我们更等不了猫，我们只能以不断总结的肤浅的常识，对抗充满陷阱的衣食住行。

     近日，博联博友发了一条关于教育体制忧心忡忡的博文，大致如下：
    “事情的起因是这样的：我正在念初中的儿子，前段日子写作文，老师给出的题目是‘感谢’。结果儿子写了篇‘我们应该感谢日本’。结果老师打电话给我，说这孩子的历史观出大问题了，还说这样下去，中考，这要命的中考，就别指望了。”
    “我回家仔仔细细读了这篇作文，我是既放心又担心。放心的是这小子写的还有点意思，历史观没有问题；担心的是，这中考不是考谁有意思，恰恰相反，是考谁没有意思，谁最没有意思，谁就能考好。这就是要命啊。”
    博文引发了大量的讨论，2008年7月11日上午，我和一位在职老师有了以下的一段对话。

    好久没有关注和学习经济领域了，最近看了一些热点，觉得经济和金融政策正在影响着每一个人，恶补一下，就自己学的一些经典经济学理论做一些肤浅的分析。欢迎指教。 

    这标题是他说过的一句话，我很喜欢，喜欢它的丰富涵义，就用它做了标题。华东师范大学出版社2005年11月第1版第1次印刷，克里希那穆提《最初和最终的自由》（于自强、吴毅译，史芳梅校）第147页，我读到了这句话：“仅当我们有智慧的时候，民族主义才会连同它的危害性、它的苦难及世界性的争斗，一起消失。”接着，在同一页，我读到了这句话：“当智慧存在的时候，作为一种愚蠢的形式的民族主义、爱国主义才会消失。”